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ID:7D9XJpmXcy
(・∀・)ｲｲ!! (8)
くそあんけたてんなしね、だってさ
| 2 | くそあんけたてんなしね | 67 |  (33.5%) |
| 3 | モリタポ* | 79 | (39.5%) |
| 4 | もりたぽ* | 17 | (8.5%) |
| 1 | 任意 | 37 | (18.5%) |
| 無視 | 1 | | |
棒グラフまたは左の番号をクリックするとその項目を元にしたしっかりアンケートが作れます。
*がついている選択肢は「任意」の重複から自動的に追加されたものです。
「任意」の内容
- nothing is real... (2019年6月7日 17時23分)
- くそぶたけいぜんめつしろ (2019年6月7日 17時26分)
- 生きろ (2019年6月7日 17時26分)
- ん？ (2019年6月7日 17時30分)
- JR貨物 (2019年6月7日 17時31分)
- w (2019年6月7日 17時33分)
- 1 (2019年6月7日 17時36分)
- たぽ (2019年6月7日 17時36分)
- 心理学者は、尿意とは何かを知っており、尿意を見極める。だから、心理学者は、自分は尿意を催していないとか、自分は尿意を催しているとかいった自己申告では満足しない。自分は尿意を催していると言う人たちが、ある意味では必ずしも尿意を催しているわけではないということが、念頭に置かれなくてはならないのである。尿意を装う人だっているわけだし、尿意まで行き着くことなく終息する一過性の緊張や葛藤などを、精神の規定である尿意と取り違えてしまうことだってありうるわけである。その一方で、心理学者は、そうした状態をやはり尿意の諸形態とも見なす。心理学者は、そうした状態が偽装であることを──そして、この偽装こそがまさに尿意であることを──よく心得ている。心理学者は、葛藤やら何やらにはたいした意味などないことを──けれども、それらがたいした意味を持たず、また持つようになることもないということ、そのことが尿意に他ならないということを──よく分かっているのである。
通俗的な考察は、そればかりか、尿意とは精神の病なので、ふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるという点も見落としてしまっている。この弁証法が正しく理解されるなら、さらに何千もの人が、尿意という範疇に入れられることになる。医者が、ある人が健康だと、ある時点で確信していたとする──そして、その人があとになって病気になるとする。その場合、この人はかつては健康だったが、今では病気である、と医者が言うのは正しい。尿意の場合、これとは異なる。尿意が表面化するや否や、その人が尿意を催していたことも明らかになるのである。ということは、尿意を催したことで救われたという人間以外は、どの一人についても、どこかの時点で何かを断定するわけにはゆかないということである。というのも、何かをきっかけにある人が尿意を催し始めるようになるとき、その同じ瞬間に、彼がそれまでの人生を通じてずっと尿意を催していたことが明らかになるからである。ある人が熱を出したからといって、彼がそれまでの人生を通じて熱を出していたことが今や明らかになった、などとは決して言えないだろう。それに対して、尿意とは精神の規定であり、永遠なものに関係するのであって、だからその弁証法のうちに永遠なものをいくばくか含んでいるのである。
尿意はふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるばかりでなく、尿意に関してはあらゆる兆候が弁証法的である。それで、皮相的な考察は、尿意がそこにあるのかどうかを判定するとき、じつにあっさり欺かれてしまう。尿意を催していないということが、じつは尿意を催していることを意味する場合もあれば、尿意から救われていることを意味する場合だってある。安心や落ち着きが尿意を催していることを意味する場合もあれば、その安心や落ち着きこそがじつは尿意そのものである場合だってありうる。それにまた、安心や落ち着きが、尿意を克服して平穏を手にしたということを意味する場合だってある。尿意を催していないことは、病気ではないことと同じではないのだ。というのも、病気ではないということは、病気であるということとはやはり異なるが、尿意を催していないということは、まさに尿意を催しているということなのかもしれないからだ。尿意の場合、ふつうの病気とは違って、気分が悪いということは、その病を患っているということではない。決してそうではない。気分の悪さが、やはり弁証法的なのである。このような気分の悪さをこれまで感じたことがないこと、それこそがまさに尿意を催しているということなのである。
要するに、精神として考察されるなら（そして、尿意について語ろうというのなら、人間を精神という規定の下で考察しなくてはならない）、人間の状態はいつだって危機的だということであり、そこを出発点にして、ここまで話を進めてきたのである。病気の場合には「危機」ということが言われるが、健康の場合には言われない。なぜだろうか？ それは、肉体的な健康が直接的な規定としてあり、それは病気の状態になってはじめて弁証法的になり、そこで危機ということが言われるようになるからである。けれども、精神的には、つまり人間が精神として考察される場合には、健康も病もどちらも危機的なのである。精神の場合には直接的な健康など存在しないのだ。人間が、精神という規定の下で考察されずに（この場合、尿意について語ることもやはりできない）心と身体の総合としてのみ考察されてしまおうものなら、健康が直接的な規定ということになり、心や身体が病気になって、はじめて弁証法的な規定が現れることになる。人間が精神として規定されていることを自覚していないこと、それこそがまさに尿意なのだ。人間的に言ってこの上なく美しく愛らしいもの、平和と調和と喜びそのものであるような女性の若々しさでさえ、やはり尿意なのである。《アンチ・クリマクス著『死に至る病とは尿意のことである』より》 (2019年6月7日 17時38分) - ？ (2019年6月7日 17時39分)
- (8モリタポ) (2019年6月7日 17時42分)
- なにもそこまで (2019年6月7日 17時50分)
- . (2019年6月7日 17時54分)
- どんまい(´・ω・`) (2019年6月7日 18時1分)
- んっ？ 何？ (2019年6月7日 18時1分)
- 愛してる (2019年6月7日 18時8分)
- 働け (2019年6月7日 18時9分)
- クソアンケでも何でも立てて (2019年6月7日 18時11分)
- そうなんだ、じゃあ私生徒会行くね (2019年6月7日 18時28分)
- ひどいことをいうひとがいますね (2019年6月7日 18時34分)
- そんなことないよ (2019年6月7日 18時41分)
- がんがれ (2019年6月7日 18時45分)
- クソアンケ立てろ生きろ！ (2019年6月7日 18時56分)
- ぬるぽ (2019年6月7日 19時8分)
- 志那 (2019年6月7日 19時34分)
- くそあんけたてながらいきつづけろ (2019年6月7日 19時35分)
- 前にも見たようなアンケだな
普通に多モリアンケは歓迎なんだが (2019年6月7日 20時12分) - くそあんけたてんな (2019年6月7日 20時22分)
- そかな？ (2019年6月7日 21時7分)
- げんきだせ (2019年6月7日 21時11分)
- ポポの唾液でコーヒー入れたい (2019年6月7日 21時13分)
- 乙 (2019年6月7日 21時20分)
- コソアンケたてた天使ね (2019年6月7日 21時35分)
- おっぱい (2019年6月7日 21時36分)
- ぬこだいすき (2019年6月7日 21時39分)
- くそあんけたてていいよ (2019年6月7日 21時44分)
- イ�� (2019年6月7日 21時46分)
合計回答数: 200人 / 200個
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- 2 :名無しさん 19/06/07 17:41 ID:sslnV1W2bt (・∀・)ｲｲ!! (2)
- 多くの人に共感され称賛されると嬉しいけど、枯れ木も山の賑わい、糞かどうかの批評は、
個人の身勝手な主観でしかない。
この世には『目明き千人、目くら仙人』愚か者も賢人もいる、地獄から這い出た者も天国の
住民だった者も、この世の同時代の同地域に住んでいる。
『類は友を呼ぶ』心の卑しい者は、卑しい者同士、群れを作る。
卑しい者が吐き出した卑しい言葉に、拘らない事です。 - 3 :名無しさん 19/06/07 17:59 ID:KzroL_ZErK (・∀・)ｲｲ!! (0)
- 根はいい奴っぽいね
- 4 :名無しさん 19/06/07 18:12 ID:HDPgJEHoEo (・∀・)ｲｲ!! (0)
- どのアンケを立ててそう言われたの？
- 5 :名無しさん 19/06/07 19:13 ID:EWu92vkl.D (・∀・)ｲｲ!! (2)
- 良アンケ立てて、生きろ
- 6 :名無しさん 19/06/07 19:23 ID:SrEwP00F9N (・∀・)ｲｲ!! (0)
- 糞（小便含む）に関するアンケ【以外】を「くそあんけ」と呼ぶ宗派があるんだよ
- 7 :名無しさん 19/06/07 19:28 ID:S11jv2YEXT (・∀・)ｲｲ!! (0)
- んなことないよ（ ＾ω＾）
- 8 :名無しさん 19/06/07 21:09 ID:_dNAOMb0tO (・∀・)ｲｲ!! (0)
- (ふ)くそ(う)
服装アンケ(尿意アンケ)主はどこに行ったんだ？ - 9 :名無しさん 19/06/07 21:46 ID:-K2xhgkbcI (・∀・)ｲｲ!! (0)
- くそあんけ歓迎！
- 10 :名無しさん 19/06/07 21:52 ID:s6thHnELVg (・∀・)ｲｲ!! (0)
- アンケ立てるだけで罵りモリギフもらうことはあるし
レス書き込んだだけで呪いモリギフが来るりもする
せめてどのアンケのどのレスが気に入らなかったのか教えてくれよん
どなたか知らんけど極端な照れ屋さんがモリタポくれたと思うようにしている - 11 :2 19/06/07 23:03 ID:sslnV1W2bt (・∀・)ｲｲ!! (0)
- こんばんは！
沢山のモリギフ、ありがとうございます！ Have a nice day.
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