ID:1j,8VIpesZ (・∀・)ｲｲ!! (3)

みっちり誠実3行３００
繁華街の、駅の、所でして、コール天の、ズボンにて、尿意の、我慢してます、女子サン、トイレで、並んだけど、これ何の、意味あります。コール天ですとか、チノパンの、ズボンにて、尿意我慢しても、ジーパンとは、差が、あるけど、貴方の、意見教えてもらえます。ワトソン智代子
みっちり誠実3行３００
みっちり誠実3行３００

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「その他」の内容

• x (4月4日 23時9分)
• みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００みっちり誠実3行３００ (4月4日 23時10分)
• xx (4月4日 23時10分)
• 338 (4月4日 23時16分)
• d00 (4月4日 23時16分)
• d00 (4月4日 23時17分)
• a3b (4月4日 23時17分)
• a3b (4月4日 23時17分)
• 43d (4月4日 23時17分)
• わざと我慢してないから (4月4日 23時18分)
• 尿意 (4月4日 23時19分)
• 心理学者は、尿意とは何かを知っており、尿意を見極める。だから、心理学者は、自分は尿意を催していないとか、自分は尿意を催しているとかいった自己申告では満足しない。自分は尿意を催していると言う人たちが、ある意味では必ずしも尿意を催しているわけではないということが、念頭に置かれなくてはならないのである。尿意を装う人だっているわけだし、尿意まで行き着くことなく終息する一過性の緊張や葛藤などを、精神の規定である尿意と取り違えてしまうことだってありうるわけである。その一方で、心理学者は、そうした状態をやはり尿意の諸形態とも見なす。心理学者は、そうした状態が偽装であることを──そして、この偽装こそがまさに尿意であることを──よく心得ている。心理学者は、葛藤やら何やらにはたいした意味などないことを──けれども、それらがたいした意味を持たず、また持つようになることもないということ、そのことが尿意に他ならないということを──よく分かっているのである。 通俗的な考察は、そればかりか、尿意とは精神の病なので、ふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるという点も見落としてしまっている。この弁証法が正しく理解されるなら、さらに何千もの人が、尿意という範疇に入れられることになる。医者が、ある人が健康だと、ある時点で確信していたとする──そして、その人があとになって病気になるとする。その場合、この人はかつては健康だったが、今では病気である、と医者が言うのは正しい。尿意の場合、これとは異なる。尿意が表面化するや否や、その人が尿意を催していたことも明らかになるのである。ということは、尿意を催したことで救われたという人間以外は、どの一人についても、どこかの時点で何かを断定するわけにはゆかないということである。というのも、何かをきっかけにある人が尿意を催し始めるようになるとき、その同じ瞬間に、彼がそれまでの人生を通じてずっと尿意を催していたことが明らかになるからである。ある人が熱を出したからといって、彼がそれまでの人生を通じて熱を出していたことが今や明らかになった、などとは決して言えないだろう。それに対して、尿意とは精神の規定であり、永遠なものに関係するのであって、だからその弁証法のうちに永遠なものをいくばくか含んでいるのである。 尿意はふつうの病気とは違う仕方で弁証法的であるばかりでなく、尿意に関してはあらゆる兆候が弁証法的である。それで、皮相的な考察は、尿意がそこにあるのかどうかを判定するとき、じつにあっさり欺かれてしまう。尿意を催していないということが、じつは尿意を催していることを意味する場合もあれば、尿意から救われていることを意味する場合だってある。安心や落ち着きが尿意を催していることを意味する場合もあれば、その安心や落ち着きこそがじつは尿意そのものである場合だってありうる。それにまた、安心や落ち着きが、尿意を克服して平穏を手にしたということを意味する場合だってある。尿意を催していないことは、病気ではないことと同じではないのだ。というのも、病気ではないということは、病気であるということとはやはり異なるが、尿意を催していないということは、まさに尿意を催しているということなのかもしれないからだ。尿意の場合、ふつうの病気とは違って、気分が悪いということは、その病を患っているということではない。決してそうではない。気分の悪さが、やはり弁証法的なのである。このような気分の悪さをこれまで感じたことがないこと、それこそがまさに尿意を催しているということなのである。 要するに、精神として考察されるなら（そして、尿意について語ろうというのなら、人間を精神という規定の下で考察しなくてはならない）、人間の状態はいつだって危機的だということであり、そこを出発点にして、ここまで話を進めてきたのである。病気の場合には「危機」ということが言われるが、健康の場合には言われない。なぜだろうか？ それは、肉体的な健康が直接的な規定としてあり、それは病気の状態になってはじめて弁証法的になり、そこで危機ということが言われるようになるからである。けれども、精神的には、つまり人間が精神として考察される場合には、健康も病もどちらも危機的なのである。精神の場合には直接的な健康など存在しないのだ。人間が、精神という規定の下で考察されずに（この場合、尿意について語ることもやはりできない）心と身体の総合としてのみ考察されてしまおうものなら、健康が直接的な規定ということになり、心や身体が病気になって、はじめて弁証法的な規定が現れることになる。人間が精神として規定されていることを自覚していないこと、それこそがまさに尿意なのだ。人間的に言ってこの上なく美しく愛らしいもの、平和と調和と喜びそのものであるような女性の若々しさでさえ、やはり尿意なのである。《アンチ・クリマクス著『死に至る病とは尿意のことである』より》 (4月4日 23時23分)
• もう来ないって言って何回戻ってきてんだお前？ (4月4日 23時24分)
• 愚かな天使は悪魔と方尿 (4月4日 23時25分)
• xx (4月4日 23時28分)
• はい (4月4日 23時28分)
• 14a (4月4日 23時30分)
• 790 (4月4日 23時30分)
• 790 (4月4日 23時31分)
• 706 (4月4日 23時31分)
• 706 (4月4日 23時31分)
• 3fe (4月4日 23時31分)
• (1モリタポ) (4月4日 23時31分)
• / (4月4日 23時32分)
• e69 (4月4日 23時32分)
• 駅の、トイレで、並ぶ意味ありません
  繁華街の、店に、トイレ、いくらでも、あります
  尿意の、我慢に、いくらでもマテル、自信あり、実践の、目的と、
  通行人に、見られる、羞恥心、刺激され、興奮する性癖、痴女かもしれません (4月4日 23時35分)
• 0 (4月4日 23時41分)
• 。 (4月4日 23時45分)
• みっちりジーパンな印象 (4月4日 23時57分)
• . (4月4日 23時57分)
• cans (4月5日 0時2分)
• ? (4月5日 0時3分)
• ジーパンは男性にとって通常は刺激的な服装ではありません。ジーパンは機能的で、普段着として広く使われている服であるため、性的な意味を持つ服というわけではありません。また、ジーパンよりも性的に注目されやすい服は数多く存在します。たとえば、ミニスカートやショートパンツ、タイトなワンピースなどは、女性の体型を際立たせるため、より性的な印象を与える傾向があります。胸元の開いたブラウスや、デコルテの深いドレスなども同様です。これらは、性的な表現を直接含んでいるわけではありませんが、身体的な魅力をジーパンよりも一層強調するため、男性が性的に注目してしまいがちであると言えます。さらに、性的な表現を含んだ服としては、ランジェリーやスクール水着などが挙げられます。これらの服は、直接的に性的な表現を含んでいるため、男性はもう性的注目まっしぐらです。ジーパンなどは比較になりません。但し、男性が女性のジーパン姿を見た際に、性的な目線で見ることが全く無いとまでは言い切れません。個人差はありますが、男性が女性を見る際に、ジーパンに限らず、体のラインやシルエットに興味を持つ人もいるでしょう。また、ジーパンが体に密着するデザインであるため、女性の体型が隠れずに見えることから、その点に注目し、ジーパンの中身を妄想して愉しむ人もいるかもしれません。後者の意見についても正しいと思います。ジーパンは機能的であるため、性的な服とは言い難いというのが主な理由です。また、ジーパンはカジュアルな雰囲気を醸し出すことが多く、特にオフの日などに履くことが多い服であるため、性的な服というイメージとは異なるというのも理由の一つでしょう。最近流行の「ジェンダーレス」という観点で考えますと、ジーパンが普通の服であるとする考え方は、ジェンダーレスなファッションの流れに沿ったものであるとも言えます。近年、男女を問わず着用できるファッションアイテムが増え、ジェンダーレスなファッションが注目されています。ジーパンは男女ともに穿かれている機能的なアイテムであり、その点からも普通の服であるという考え方が一般的になっています。最後に、女性の服装に対する男性の目線について考えてみましょう。男性が女性の服装に注目する際、誰もがいつでも常に性的な意味合いで見るわけではありません。女性の服装やスタイルには、個性や魅力が詰まっているものです。男性が女性を見る際には、性的な意味合いだけでなく、その女性の持つ魅力や個性も見つけることができるということも忘れてはなりません。以上のように、設問で挙げられた丸子氏の意見は、両方とも正しいと言えます。但し、女性がジーパンを着用することで、その魅力を引き出すことができる場合もあるため、単純に「そのジーパンが性的かどうか」という観点だけで判断するのではなく、服装や女性の魅力に対する幅広い視野を持つことが大切だと言えます。 (4月5日 0時4分)
• (´･ω･｀)知らんがな (4月5日 0時15分)
• あなた方は、それを見る男の目線が性的なだけだと言いますが、それは、因果関係が逆です。女子さんが性的な感情をもっているから、その影響を受けて、男も性的な感情を抱いてしまう、というのが、論理的な展開としては正しいのです。当然、女子さんは、自らが性的な服装をしているということ自体に、性的に興奮しています。そして、それを見た他人が性的な感情を抱き、更にその反応が、女子さん本人に伝わる（フィードバックされる）ことによって、彼女が、自らの性的さについて自信（プライド）をもつことにも繋がるのです。 (4月5日 0時15分)
• 日本語でお願いします (4月5日 0時17分)
• 尿意 (4月5日 0時24分)
• みっちり誠実3行３００
  みっちり誠実3行３００ (4月5日 0時30分)
• If Japanese is not your native language, please write in English or your native language. (4月5日 0時32分)
• 尿意我慢が性癖の人は服装とは関係なく我慢するんじゃないかな。そもそも我慢してるのにトイレに並ぶってどういうこと？わけわからん (4月5日 0時41分)
• 尿意 (4月5日 0時51分)
• g (4月5日 0時54分)
• ぬるぽ (4月5日 1時34分)
• この女子さんは、○○我慢するときは、コール天生地ではなく、ジーパンを履くべきでしたね。もう一度，ジーパンを履いて，トイレの列に並びなおせば、きっと、幸せが訪れると思います。ジーパン着用を強くお勧めします。 (4月5日 1時38分)
• アンケ主が気持ち悪い (4月5日 2時1分)
• 【尿意】ジーパン【我慢】 (4月5日 2時4分)
• 48e (4月5日 2時24分)
• 129 (4月5日 2時24分)
• 129 (4月5日 2時26分)
• 769 (4月5日 2時26分)
• 769 (4月5日 2時26分)
• 921 (4月5日 2時26分)
• 921 (4月5日 2時31分)
• トイレが見つからない時はとても不便で、ストレスを感じることもある。その耐える表情が尿意マニアのツボであり
  コール天（コーデュロイ）とチノパン（チノ・パンツ）は、それぞれ独特の魅力を持つズボンの素材であり尿意の我慢に影響する違いがるのも間違いない。
  近くに他のトイレがあるか探してみるか、近くのカフェやレストランを利用するのも一つの方法。 (4月5日 2時32分)
• 586 (4月5日 2時36分)
• 586 (4月5日 2時41分)
• ジーパンと、それ以外とでは、尿意我慢、時の、
  どこに、どれだけ、どんな、差が出るのか、
  科学的、研究で、証明され、それを数字で、表せますか？ (4月5日 2時41分)
• 相変わらず何言ってるか分からない (4月5日 2時48分)
• 後で書く。 (4月5日 2時51分)
• . (4月5日 3時25分)
• 123 (4月5日 3時27分)
• モリタポ (4月5日 4時45分)
• 0 (4月5日 4時47分)
• 尿意 (4月5日 5時28分)
• - (4月5日 5時44分)
• どんなズボンであろうとも、尿意我慢に意味はない。
  ジーンズだろうとコールテンだろうと違いはない。
  趣味としての尿意我慢は健康に悪いだけ！ (4月5日 6時6分)
• ? (4月5日 6時31分)
• 何も差はないと思う
  ジーパンもチノパンもコール天もごく普通のズボン
  そんなものと尿意に相関などあるわけなかろう (4月5日 6時34分)
• モリタポ (4月5日 6時47分)
• はぁ？ (4月5日 7時0分)
• 素材に関係ないと思う (4月5日 7時1分)
• みっちり誠実3行３００(1モリタポ) (4月5日 7時1分)
• みっちり誠実3行３００ (4月5日 7時14分)
• モタリポ (4月5日 7時26分)
• ぬるぽ (4月5日 7時40分)
• 99 (4月5日 7時41分)
• 差が (4月5日 7時46分)
• + (4月5日 7時49分)
• みっちりした尿意 (4月5日 7時57分)
• 尿意 (4月5日 8時3分)
• うん。 (4月5日 8時10分)
• 尿意 (4月5日 8時13分)
• みっちり300メートル (4月5日 8時25分)
• ｼﾗﾈｰﾖ(´ｰ｀) (4月5日 8時38分)
• コール天とはなんぞや？並んでいる女子サンみんながすまし顔しながらガマンしていると想像してみましょう。 (4月5日 8時42分)
• ワトソン智代子 (4月5日 9時7分)
• こっちの方もチョッと何言ってるか分からない！ (4月5日 9時36分)
• f (4月5日 10時46分)
• 8yp9;ohilk (4月5日 10時48分)
• おはよう (4月5日 11時36分)
• チノパンです (4月5日 11時40分)
• ◆「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「またお前か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」◆ (4月5日 11時43分)
• 意味はない (4月5日 11時52分)
• モリタポ (4月5日 12時9分)
• 貴方の、意見教えてもらえます。ワトソン智代子 (4月5日 12時51分)
• ワトソン智代子 (4月5日 12時55分)
• 智代子 (4月5日 12時58分)
• a (4月5日 14時27分)
• コーデュロイ チノーズ デニムによる尿意我慢の差異云々という質問の意味は全く不明であるとしか言いようがない 意味不である
  恐らく我慢する本人の感覚には関係なくそれを観察するアンケ主の脳内感覚の問題なんだろうし他のアンケ読者の感覚と同じ訳でもない
  衣服の材質に関わらす形状がスカートかパンツかといった比較ならまだ分らないでもないがそもそも尿意我慢の観察自体に対する執着が一般的ではない
  過去の記録からして突発的に始まって延々と粘着するタイプの病的アンケであるが主に多少の理性があるなら早期終了 即終了するのが賢明かつ望ましいだろう (4月5日 14時52分)
• - (4月5日 15時22分)
• ｼﾗﾈｰﾖ(´ｰ｀) (4月5日 15時23分)
• まあいいじゃんそういうの (4月5日 15時26分)
• 戦隊ヒーローは、体力の限界を、感じたら、引退もするし、
  減ったら、新しい人材、リクルートしてきて、補充される。
  レッドは、リーダーなので、回転が速く、入れ替わり激しい。 (4月5日 15時33分)
• ◆「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「また「またお前か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」か」◆ (4月5日 15時35分)
• コール天とか昭和かｗ (4月5日 16時28分)
• コール天ってなにかググっちゃった
  なにかトイレに行けない事情例えば移動中に行きたくなってやっとトイレに到達したとか急に具合が悪くなってトイレの順番を待っているとかじゃないの？ (4月5日 17時3分)
• 戦隊ヒーローは、体力の限界を、感じたら、引退もするし、
  減ったら、新しい人材、リクルートしてきて、補充される。
  レッドは、リーダーなので、回転が速く、入れ替わり激しい。 (4月5日 17時30分)
• 女性は男性よりトイレに時間がかかるし、体の構造的に我慢できる時間も男性より短いから、すぐにトイレが混んで我慢せざるを得ない事態になりやすいのでは。 (4月5日 17時30分)
• 任意 (4月5日 17時31分)
• どうしてだろうか？(´･ω･`) (4月5日 17時41分)
• x (4月5日 18時0分)
• 永久欠番 (4月5日 18時1分)
• ググレカス (4月5日 18時4分)
• 使用禁止 (4月5日 18時6分)
• 尿意 (4月5日 18時8分)
• しらんがな (4月5日 18時10分)
• コール天て？ (4月5日 18時19分)
• モリタポ (4月5日 19時21分)
• コールテンって久々に聞いたわ。 (4月5日 21時8分)
• あーヤバイのと出会っちゃいましたか。それ尿意我慢過激派の奴ですよ。あいつら尿意我慢における定義であるジーパンを否定してやがるんで尿意我慢界隈のつまはじき者なんすよ。繁華街が近い駅のトイレなんて激混みじゃないすか普通。そんな所にあえて普通のズボンはいた上で尿意我慢した状態で並ぶんすよ。んで順番来たらそのままトイレ出るんす。タッチ・アンド・ゴーっていう危険行為なんすけど、失敗上等でやってますからね。頭おかしいいんすよあいつら。尿意我慢界隈の面汚しなんで絶対相手しないでください。 (4月5日 23時3分)

合計回答数: 274人 / 273個

このアンケートにはNGワード「水樹」「Louise」「ルイズ・フランソワーズ・ル・ブラン・ド・ラ・ヴァリエール」「ぬるぽ」「そんな事より」「能登かわいいよ能登」「nothing is」が設定されていました。